古埃及第二十王朝
古埃及的第二十王朝
萨赫特*纳赫提国王（公元前1190-1187年）在阿蒙神的保护下，结束了十九王朝所陷入的动乱和动荡，建立了第二个被称为拉美西斯的皇家王朝。 然后，其他七个国王，以拉美西斯的名字命名，跟随这个国王。
这个家族的所有国王都在底比斯的国王谷（尽管我们尚未确定拉美西斯八世公墓）雕刻了他们的坟墓。 至于拉美西斯三世国王经常访问的北部首都拉美西斯三世，最古老的考古遗迹可以追溯到拉美西斯八世国王时代，三角洲东部分支水位下降导致这 无论如何，似乎后者的拉美西斯更愿意把这个北方首都作为他们的总部，没有善良。
拉美西斯三世（公元前1187-1156年）伊本*西特*纳赫提（Ibn Sitt Nakhti）在掌握了拯救埃及免受利比亚人攻击和对海洋人民入侵的权力后，在迦南土地的一些地方工作。 这位国王也清楚而直接地走在拉美西斯二世的道路上，但他强调了道德义务的影响和上帝阿明财富来源的发展。
但这种辉煌的辉煌并没有持续到虔诚的宗教国王拉美西斯四世（公元前1156-1150年）的统治，此后，长达四分之三个世纪的崩溃和恶化，并以一种气候不稳定影响了近东的所有地区，导致他们成为罢工的牺牲品，希伯来人和巴勒斯坦人为占领巴勒斯坦而战斗，亚兰人入侵叙利亚，亚述和巴比伦帝国开始遭受崩溃和衰败。 至于仍在对苏丹实施控制的埃及，它在亚洲的影响力已经减弱，在拉美西斯六世去世后，它并没有在西奈半岛站稳脚跟。建造寺庙的活动受到削弱，拉美西斯国王的头衔被刻在原有装饰中已经存在的空地上。
拉美西斯六世和九世的一些最好的雕像被雕刻。 最后，在拉美西斯十一世统治期间，卡纳克的孔苏神庙恢复了工作。 幸运的是，papyri和在Deir el-Medina发现的文化，在那里负责雕刻和装饰皇家陵墓的工人，以及找到与许多司法调查有关的良好档案和卡纳克阿门的高级牧师留下的文本，向我们展示了所有这些来源，在南方模糊地出现国王的政治意愿和仪式角色的时期普遍存在的条件并不清楚。
除了底比斯大祭司的决定和倡议。 自拉美西斯三世统治开始以来，出现了一些生活困难（如罢工）和扰乱公共秩序的骚乱（如在皇家宫廷中策划的和一些军事政变），最后，利比亚人能够入侵北 据报道，这些利比亚人是战俘后裔，然后变成士兵，或者是因为饥荒而赶往逃离沙漠的新领导人。
